般若心経

262文字の大乗仏教の心髄、般若心経を読み解く。

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摩訶般若波羅蜜多心経まかはんにゃはらみつたしんぎょう
観自在菩薩かんじざいぼさつ 行深般若波羅蜜多時ぎょうじんはんにゃはらみつたじ 照見五蘊皆空しょうけんごうんかいくう 度一切苦厄どいっさいくやく 舎利子しゃりし 色不異空しきふいくう 空不異色くうふいしき 色即是空しきそくぜくう 空即是色くうそくぜしき 受想行識じゅそうぎょうしき 亦復如是やくぶにょぜ 舎利子しゃりし 是諸法空相ぜしょほうくうそう 不生不滅ふしょうふめつ 不垢不浄ふくふじょう 不増不減ふぞうふげん 是故空中無色ぜこくうちゅうむしき 無受想行識むじゅそうぎょうしき 無眼耳鼻舌身意むげんにびぜつしんい 無色声香味触法むしきしょうこうみそくほう 無眼界むげんかい 乃至無意識界ないしむいしきかい 無無明むむみょう 亦無無明尽やくむむみょうじん 乃至無老死ないしむろうし 亦無老死尽やくむろうしじん 無苦集滅道むくしゅうめつどう 無智亦無得むちやくむとく 以無所得故いむしょとくこ 菩提薩埵ぼだいさつた 依般若波羅蜜多故えはんにゃはらみつたこ 心無罣礙しんむけいげ 無罣礙故むけいげこ 無有恐怖むうくふ 遠離一切顛倒夢想おんりいっさいてんどうむそう 究竟涅槃くきょうねはん 三世諸仏さんぜしょぶつ 依般若波羅蜜多故えはんにゃはらみつたこ 得阿耨多羅三藐三菩提とくあのくたらさんみゃくさんぼだい 故知般若波羅蜜多こちはんにゃはらみつた 是大神呪ぜだいじんしゅ 是大明呪ぜだいみょうしゅ 是無上呪ぜむじょうしゅ 是無等等呪ぜむとうどうしゅ 能除一切苦のうじょういっさいく 真実不虚しんじつふこ 故説般若波羅蜜多呪こせつはんにゃはらみつたしゅ 即説呪曰そくせつしゅわつ 羯諦ぎゃてい 羯諦ぎゃてい 波羅羯諦はらぎゃてい 波羅僧羯諦はらそうぎゃてい 菩提薩婆訶ぼうじそわか
般若心経はんにゃしんぎょう

偉大なる智慧に到達するための大切な教え

観音様が修行により深い智慧に到達した時、肉体や精神は皆、空であると悟り、一切の苦厄から解き放たれた。

舎利子よ、形あることは実体がないことと異ならず、実体がないことは形あることと異ならず。形あることは実体がないということであり、実体がないということは形あることである。感じたり思ったり考えたりする精神的なこともまた同じである。

舎利子よ、万物は空のすがたをしているのだ。

生ずることもないし滅することもない、汚いも綺麗もない、増えることも減ることもない。これゆえ空の中には物質も無く、感じたり思ったり考えたりする精神的なことも無い。感覚を司る器官(六根)も無く、六根から得られる感覚(六境)も無い。目に見える世界も無く、精神的な世界までも無い。迷いも無く、また迷いの尽きることも無い。それから老死も無く、老死が尽きることも無い。苦しみも無ければ苦しみを解決する方法も無い。悟りも無ければ悟りを得ることも無い。得ることがないゆえに所有することもない。

菩薩さまは、深い智慧によって、心にこだわりがない。こだわりがないゆえに、恐怖も無い。一切の誤った妄想から離れ、究極の静寂の境地となる。過去、現在、未来の仏様も、深い智慧によって、この上ない悟りの境地に到達した。

故に知るべし、深い智慧を。これは偉大で神聖な真言である。これは偉大で全てを明らかにする真言である。これは最上の真言である。これは等しいもののない真言である。本当に一切の苦を取り除く。真実であって偽り無し。それでは智慧に到達するための真言を説こう。すなわち真言を説いて曰く。

行けるものよ、行けるものよ、彼岸に行けるものよ。彼岸と共に行けるものよ。悟りは成就する。

彼岸に渡る智慧の教え。

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